发布日期：2024-11-02 21:29 点击次数：169
自古以来，我国就有觞咏四山五岳，探访名胜遗址的习俗。而随着文学体式的变迁，承载好意思景与其背后别传、故事的文学载体性爱宝典，从习气别传，诗歌演义再变迁到如今的集会文学与繁衍的影视剧作，地点好意思景与文学作品的好意思学价值彼此会通彼此带动，昆仑山、龙虎山等历史名胜、阿勒泰、大理等地点好意思景，齐跟随着集会文学赋予的新旅游动能，重新走入全球的视线中。
为了更好地进展集会文学对地点文旅的带看成用，兑现“以文塑旅，以旅彰文”，各地政府、文学协会和后生集会文学作者也尝试了多样改进设施，引发后生网文作者以集会文学为载体，让越来越多的地点好意思景通过集会文学为全球所熟知。
文学自古以来即是擢升旅游地着名度和眩惑力的热切渠谈
文学作品是东谈主类想想的精华，许多原本漫不经心的地点流程文学作品而广为东谈主知。这些地点或者是作品形色的地点，或者是作品创作的地点，随着优秀作品的普通传播而得以同步传播。
文学作品对地点文旅的传播不是粗浅地因为这些地点侍从作品的传播露了个脸，而是由于优秀作品的艺术性和想想性，极地面丰富了搭客在这些地点的文化体验。中国旅游一直存在重文的传统，爱重景物的东谈主文成分，爱重不雅赏的内心发现，也即是王挥说的“山以贤称，境缘东谈主胜”。搭客到一个地点，不雅光是最基础的行径，但不啻于此，淌若他在景不雅抚玩之余还能得到一些常识的积蓄、颖异的启迪、热诚的共识、精神的慰藉，其欣慰度将会更高，得回感将会更强。游赤壁，你既不错沉醉于“白露横江，水光接天”的天然怡悦，也不错体味“寄蜉蝣于世界，渺沧海之一粟”的恻然。登鹳雀楼，天然不错抚玩“白天依山尽，黄河入海流”的奇不雅，更不错生发“欲穷沉目，更进一竿”的热诚。这样的旅游比单纯的看山看水让东谈主愈加难以忘怀，受益愈加久远。好的文学作品其价值是古今不易的，让今东谈主不错和千百年前的古东谈主共情。许多旅游地随着一代又一代东谈主的探访，其文化底蕴越发深厚。
随着集会文学去旅游渐成潮水性爱宝典
每一代东谈主齐有每一代东谈主的优秀文学作品。无论是唐诗宋词元曲，照旧明清演义，齐也曾走到了文学创作的巅峰，留住了无数经典作品。而今天，集会文学正迟缓发展为当代热切的文学文学，无论是作者照旧读者，其规模之大不错说前所未有。集会文学还是成为许多东谈主日常活命的热切构成部分，不仅用来搪塞发放时候，况兼影响到使命和活命的方方面面。尤其是集会文学在实质、体式以及阛阓对象等方面的一些特色，使其和东谈主们的旅游行径以及地点的旅游发展，酿成了越来越风雅的关系。
集会文学阛阓和旅游阛阓高度重合。我国旅游业还是投入全球旅游的全面发延期间，旅游阛阓捏续普及、下沉，城乡住户年均出游次数越过4次，绝大多数东谈主每年齐能出门进行至少1次舒服性的旅游；年青东谈主不仅自己在旅游阛阓中占有最高的比重，况兼对家庭成员出游有很强的话语权。与此同期，我国集会文学阛阓也在捏续膨大。凭据中国音像与数字出书协会发布的《2023年度中国数字阅读讲明》，2023年我国数字阅读用户规模5.7亿，数字阅读用户规模占网民规模的比例越过50%，其中19岁至45岁是数字阅读用户主力，占比为62.7%。集会文学和旅游不是替代的关系，喜爱集会文学的群体许多也喜爱旅游，两个大规模的、以年青东谈主为主体的阛阓注定会高度重合，这为集会文学和旅游的统一发展奠定了坚实的阛阓基础。
和传统的纯文学比较，集会文学经常具有更快的节律、更庸俗的谈话、更强的故事性和更奇特的假想力，这是其大概占有全球阛阓的热切原因，也为其和旅游的统一发展创造了有益条款。数年前《盗墓条记》《鬼吹灯》《藏地密码》等集会演义风靡一时，给长白山、湘西等地赋予了机密颜色，对它们的旅游发展起到了很好的带看成用。连年来，昆仑山、龙虎山、武当山等由于在集会演义中经常出现，或是门派所在地，或是高手隐居地，旅游热度也居高不下。《长安十二时辰》演义及同名电视剧的火爆，径直催生了同名主题街区的栽培，在开街两年多的时候里宽待搭客数目越过500万。
集会文学还有一个热切特色是互动性，不仅包括作者和读者之间的互动，也包括读者之间的互动；不仅包括读者对作品的解读，也包括同东谈主创作。开阔度外之人的读者因为归拢部作品集结到一齐，彼此计议对作品和东谈主生的感悟，进一步丰富了作品的内涵，酿成了粉丝的狂欢，也为旅游发展带来了新的动能。
集会文学和地点文旅共建好意思好精神家园
集会文学和旅游是现时东谈主们进行精神活命的热切路线，要按照“以文塑旅，以旅彰文”的要求，鼓动二者的深度统一发展，提高手们精神活命的品性。
集会文学要主动接近旅游阛阓。粗浅明了是集会文学的上风，然则并不可因此就贴上“小白文”的标签，随着东谈主们阅读训戒的积蓄和阅读水平的提高，稳健提高文学的艺术性是有必要的。事实上，近些年《额尔古纳河右岸》《我的阿勒泰》等纯文学作品流程集会就受到了读者的接待。集会文学也不可一味追求夸张的假想，也要更多濒临社会践诺，给东谈主以更多施行的启迪和饱读吹。惟有进一步增强集会演义的艺术性和施行性，集会演义和旅游阛阓才气愈加贴合。
金瓶梅在线播放旅游发展要善于利用集会文学资源。集会文学有这样庞杂的读者群，旅游地的发展对此毫不可冷落。借助新期间的集会文学，理当让更多的旅游地得到宣传，让搭客在旅游地得到更多的体验。比如入选中作协要点作品扶捏面目标网文《洞庭茶师》，就能唤起许多东谈主对苏州碧螺春和洞庭茶乡的向往。通过邀请集会文学作者采风、饱读励集会文学植入局势名胜和地点文化，不错让旅游地为更多东谈主瓦解并产生向往之心。
要通过影视、科技等技能促进集会文学和旅游的深度统一发展。集会文学和旅游的统一发展并不废除影视、游戏等级三方力量的介入。影视、游戏等相通是文化传播的热切技能，从演义到影视、游戏再到旅游，是一条正在兴起的产业统一发展旅途。《盗墓条记》《长安十二时辰》《我的阿勒泰》等，齐走过或正在走这条路。本年国庆节期间，山西隰县小西天因为是《黑神话·悟空》的取景地之一，眩惑了大齐搭客前去打卡。集会文学和旅游的统一还要额外爱重科技技能的诈骗。集会文学的假想力在无东谈主机、假造时刻等先进科技技能的加捏下，不错变为旅游体验的独到场景。中秋节期间深圳的无东谈主机扮演，在太空中展示了孙悟空、嫦娥、玉兔等图案，场景之壮不雅让许多东谈主叹为不雅止。随着科技技能的不休跳动，集会文学和旅游的统一空间将会愈加广大。
集会文学和旅游的统一方兴未已，集会文学和地点文旅相向而行性爱宝典，必将为丰富东谈主们的精神家园添上浓墨重彩的一笔。（中国旅游盘考院策略所长处、盘考员 宋子千）
